tag:blogger.com,1999:blog-27428226979565713282024-02-20T02:25:18.320-08:00Православные книги, аудио и видеоПравославные книги, аудио и видео православные издательства, литература кино и аудиокнигиАндрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-92117230680631585062015-05-02T11:18:00.001-07:002015-05-02T11:18:40.746-07:00Сократить ссылку<a href="http://i-qr.ru/l/">Сократить ссылку</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-54958750909017201552015-04-23T05:16:00.001-07:002015-04-23T05:16:45.651-07:00Yandex - Вся правда о Яндексе! Что же такое яндекс?<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/UmWv4DyODj4" width="459"></iframe>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-46394235020096794282015-04-17T02:34:00.001-07:002015-04-17T02:34:44.708-07:00Yandex Что такое яндекс?<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/UmWv4DyODj4" width="459"></iframe>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-48202322317764072062014-09-13T22:08:00.001-07:002014-09-13T22:08:50.414-07:00Крым глазами американца<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/rXZ-eubsvYQ" width="480"></iframe>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-40068034468726821662013-07-28T06:57:00.001-07:002013-07-28T06:57:55.970-07:00Работа в Японии<a href="http://what-it-is.ru/%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7-%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8/181-%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0-%D0%B2-%D1%8F%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B8?tmpl=component&t3ajax=1">Работа в Японии</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-8295885822748587832010-09-16T08:24:00.000-07:002010-09-16T08:24:13.703-07:00ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео<a href="http://audio-book-store.ru/">ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-54140752127458257202010-09-11T12:19:00.000-07:002010-09-11T12:19:29.557-07:00ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео<a href="http://audio-book-store.ru/">ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-63445791338855416432010-09-11T11:36:00.000-07:002010-09-11T11:36:01.571-07:00ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео<a href="http://audio-book-store.ru/">ПравоÑ�лавный магазин Ð�вва - правоÑ�лавные книги аудио и видео</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-32109023100767350322010-05-20T16:49:00.000-07:002010-05-20T16:49:55.282-07:00taxi.avi<object style="background-image: url("http://i4.ytimg.com/vi/omHs4LoB3kU/hqdefault.jpg");" width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/omHs4LoB3kU&hl=ru_RU&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/omHs4LoB3kU&hl=ru_RU&fs=1" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash" width="480" height="295"></embed></object>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-8546712427544416272010-03-09T12:56:00.000-08:002010-03-09T12:57:57.010-08:00Бытие, Cотворение Мира, первые ветхозаветные люди О. Серафим (Роуз)<h1 style="color: #333366; font-size: medium; font-style: oblique;"><b>Бытие, Cотворение Мира, первые ветхозаветные люди</b> <i>О. Серафим (Роуз).</i></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://audio-book-store.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5-%D0%B8-%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0.jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://audio-book-store.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5-%D0%B8-%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0.jpg.jpg" width="213" /></a></div> <br />
<br />
Эта книга, составленная и опубликованная посмертно, является важнейшим достижением в жизни великого мыслителя в духе Святоотеческого учения иеромонаха Серафима Роуза. Она представляет собой исчерпывающее собрание всего относящего к этой теме материала как рукописного, так и записанного на магнитофонную ленту курса лекций о Бытии и сотворении мира, которое отец Серафим читал в течение девяти лет до самой своей кончины. За посмертно собранными частями книги лежит целая история – история труда отца Серафима на протяжении всей его жизни над непрестанно волновавшим его значением начала и конца всего.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<b>Содержание</b><br />
<br />
История создания книги (предисловие редактора)<br />
<br />
1. Интеллектуальное окружение отца Серафима в годы его формирования<br />
2. От эволюционного мировоззрения к православному<br />
3. Корни эволюционизма<br />
4. Мышление святых Отцов<br />
5. Эволюция и хилиазм<br />
6. "Традиционалисты" поддерживают эволюцию<br />
7. Научная сторона вопроса<br />
8. "Курс выживания " и курс лекций по Бытию<br />
9. План книги<br />
10. Развитие событий в 1980-ые годы<br />
11. События 1990-ых годов: Филипп Джонсон<br />
12. Перемены в православном мире<br />
13. Вслед за эрой Дарвинизма<br />
14. Настоящее издание книги<br />
15. Мировое значение этой книги<br />
16. Природа человека<br />
<br />
Вступительное слово<br />
Филипп Джонсон<br />
<br />
1. Механизм эволюции: мутация и селекция<br />
2. Тезис об общем прародителе<br />
3. Эволюция (в научном смысле) по своему замыслу безбожна<br />
4. Заключение: Может ли наука рассказать об истинной истории происхождения?<br />
<br />
<b>ЧАСТЬ I<br />
Православные Святоотеческие Толкования на Книгу Бытия</b><br />
<br />
ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА<br />
<br />
ВСТУПЛЕНИЕ:<br />
Зачем изучать книгу Бытия?<br />
<br />
ГЛАВА І.<br />
ВВЕДЕНИЕ: КАК ЧИТАТЬ БЫТИЕ<br />
1. Подход<br />
2. Святые Отцы: наш ключ ук пониманию Бытия <br />
3. Основные принципы нашего подхода к пониманию Бытия<br />
4. Буквальные противосимволические истолкования<br />
5. Природа текста<br />
<br />
ГЛАВА II<br />
ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРЕНИЯ<br />
(Общие замечания)<br />
1. Введение<br />
2. Общие замечания о Шестодневе<br />
3. Почему шесть дней?<br />
<br />
ГЛАВА III<br />
ШЕСТЬ ДНЕЙ<br />
(День за днем)<br />
(Бытие 1, 1 - 25; 2, 1 -3)<br />
1. День первый (Быт. 1, 1-5)<br />
2. День второй (Быт. 1, 6-8)<br />
3. День третий (Быт. 1, 9-13)<br />
4. День четвертый (Быт. 1, 14-19)<br />
5. День пятый (Быт. 1, 20-23)<br />
6. День шестой (Быт. 1, 24-31)<br />
<br />
ГЛАВА IV<br />
СОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА<br />
(Быт. 1, 26-31; 2, 4-7)<br />
<br />
ГЛАВА V <br />
РАЙ<br />
(Быт. 2, 8-25)<br />
<br />
ГЛАВА VI<br />
ГРЕХОПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА<br />
(Быт. 3, 1-16)<br />
<br />
ГЛАВА VII<br />
ЖИЗНЬ ЗА ПРЕДЕЛАМИ РАЯ<br />
(Быт. 4, 1 - 6, 4)<br />
1. Изгнание Адама<br />
2. Каин и Авель<br />
3. Родословие Адама от Сифа к Ною<br />
4. Нечестие людей<br />
<br />
ГЛАВА VIII <br />
ПОТОП <br />
(Бытие 6, 5 - 8, 22)<br />
<br />
ГЛАВА IX<br />
РАССЕЯНИЕ НАРОДОВ<br />
(Бытие 9, 1 - 11, 26)<br />
1. Ной и завет Бога с ним<br />
2. Родословие сынов Ноевых<br />
3. Башня Вавилонская<br />
<br />
<b>ЧАСТЬ II<br />
Философия Эволюции</b><br />
<br />
ГЛАВА I<br />
НАУКА И СВЯТЫЕ ОТЦЫ<br />
1. Истинное богословие и светское знание<br />
2. Наука и Христианская Философия<br />
3. Отделение материалистических фантазий от научной истины<br />
4. Наука как низшая форма знания<br />
5. Чуждая система мысли<br />
6. Недостаток философской культуры среди православных христиан<br />
7. Философия святых Отцов<br />
<br />
ГЛАВА II<br />
КРАТКАЯ КРИТИКА ЭВОЛЮЦИОННОЙ МОДЕЛИ<br />
1. Введение<br />
2. Исторический контекст<br />
3. "Доказательства" эволюции<br />
4. Теория эволюции, понимаемая философски<br />
5. Конфликт между христианской истиной и эволюционной философией<br />
<br />
ГЛАВА III<br />
"ХРИСТИАНСКИЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ"<br />
1. Вступление<br />
2. Пьер Ле Конт дю Нуи<br />
3. О. Антоний Костюрос<br />
4. Карл Ранер<br />
5. Стефан Трустер<br />
6. Взгляды римской католической церкви на первозданного человека<br />
7. Феодосий Добжанский<br />
8. Тейяр де Шарден<br />
9. Хилиазм Тейяра де Шардена<br />
10. Тейярдизм в свете Православия<br />
11. "Православные" последователи Тейяра де Шардена<br />
<br />
<b>ЧАСТЬ III <br />
Святоотеческое Учение о Сотворении Мира</b><br />
<br />
Примечание редактора<br />
<br />
1. Философия, а не факт<br />
2. Ясное определение<br />
3. Развитие, а не эволюция<br />
4. Как святые Отцы понимают книгу Бытия?<br />
5. "Человеком смерть бысть" (1 Кор. 15, 21)<br />
6. Божественное ведение<br />
7. Природа человека <br />
<br />
<b>ЧАСТЬ IV <br />
Вопросы и Ответы</b><br />
<br />
1. Возраст земли<br />
2. Радиоуглеродный метод датирования<br />
3. Геологические пласты<br />
4. Проблема выбора модели<br />
5. Происхождение небесных тел (святоотеческая космогония)<br />
6. Научные креационисты<br />
7. Различные эволюционные идеи<br />
8. Ограничения биологической изменчивости<br />
9. "Эволюция человека"<br />
10. Ограничения научного исследования<br />
11. Библейская хронология<br />
12. Предсуществование душ, "реинкарнация" и эволюция<br />
13. Природа рая<br />
14. Свобода воли<br />
15. Сотворение Адама и Евы<br />
16. Ум Адама<br />
17. Рай и небо<br />
18. Диавол<br />
19. Духовное тело Христа<br />
20. Твердь<br />
21. "Месторасположение" рая<br />
22. Между грехопадением и потопом<br />
23. Потоп<br />
24. Святоотеческое толкование в сравнении с современной критикой текста <br />
25. Возраст патриархов<br />
26. Различные толкования<br />
<br />
<b>ЧАСТЬ V<br />
Избранные Места из Переписки</b><br />
<br />
1. Ключевая позиция в программе антихристианства (из письма к А.Е., 16/29 августа, 1972)<br />
2. Теистическая эволюция (из письма к А.Е. 31 января /13 февраля, 1973) <br />
3. Соперничающая с Православием модель мышления (из письма к о. Н. 5/18 апреля, 1973)<br />
4. Глубоко сидящая первичная сила (Из письма к А.Е. 5/18 апреля 1973)<br />
5. Не научное, но богословское возражение против эволюции (из письма к отцу Н., Вербное воскресение [9/22 апреля], 1973)<br />
6. Насущные интеллектуальные проблемы сегодняшнего дня (из письма к А.Е. 29 июня/12 июля 1973)<br />
7. В таком "богословии" мы не нуждаемся (из письма к А.Е. 4/17 июля 1973)<br />
8. Типичный продукт "духа времени" (из письма к отцу Н., 19 августа/1 сентября 1973) <br />
9. Ожидая с болыпим интересом (из письма к А.Е. 8/12 сентября 1973)<br />
10. Словесные ухищрения (из письма к А.Е. седмица по 6/19 ноября 1973) <br />
11. Святые Отцы в ответ на ухищрения средневековых схоластов (из письма к А.Е. 9/22 января 1974)<br />
12. Научная вера (из письма к А.Е. от 4 января/ 6 февраля 1974) <br />
13. Наконец настало время настоящей брани (из письма к А.Е. 25 февраля/10 марта 1974) <br />
14. Любовь к святым Отцам (доктору Александру Каломиросу, 25 февраля, Неделя 2-я Великого поста, 1974) <br />
15. Власть мира сего и его модных идей (из письма к А.Е., 2/15 марта 1974)<br />
16. Неосознанная заводь для "современных идей" (из письма к А.Е., 9/22 марта 1974)<br />
17. Подлинная наука (из письма к А.Е., седмица 2-ая по Пасхе, 10 апреля 1974)<br />
18. Устраняя смятение (из письма к А.Е. 2/15 августа 1974)<br />
19. Генеалогии Христа (из письма к А.Е. 22 сентября/5 октября 1974) <br />
20. Более широкая идея натурализма (из письма к А.Е. 14/27 февраля 1976)<br />
21. Ученые, которые ставят под сомнение эволюцию (из письма к доктору Каломиросу 22 февраля/6 марта 1976)<br />
22. Избегая односторонности (из письма к А.Е. 17/30 марта 1976)<br />
23. Три аксиомы (из письма к отцу И. 3/16 июля 1977)<br />
24. Заметки из диалога об эволюции (из письма к отцу И. 8/21 августа 1977)<br />
25. Священство в Греции против "Православной эволюции" (из письма епископу Григорию 22 ноября/5 декабря 1980)<br />
26. Люди готовы прислушаться к этому (из письма к о. А.Е. суббота мясопустной седмицы 1981)<br />
<br />
Послесловие отца Дамаскина (Христенсена)<br />
Эволюционизм и религия будущего<br />
<br />
1. Уходящий научный материализм<br />
2. Эволюционизм как философия антихриста<br />
3. Тейяр де Шарден как "пророк"<br />
4. Элементы тейярдизма<br />
5. Новый эволюционный синтез<br />
6. Минимум требований к христианам для вступления в круг Нового Синтеза<br />
7. "Бог" Нового Синтеза<br />
8. Философия антихриста<br />
9. Дух, скрывающийся за этой философией<br />
10. Воздействие эволюционной философии на христиан<br />
11. "Вбитие клина" и глубже<br />
12. Сегодняшнее состояние Православия<br />
<br />
Приложение I <br />
Заметки о науке, эволюции и христианской философии<br />
<br />
1. Нетленность первосотворенного мира<br />
2. Наука и вопрос нетления<br />
3. Эволюция и "космическая религия"<br />
4. "Мистицизм" Тейяра де Шардена<br />
5. Эволюция как прямая противоположность Христианству<br />
6. Почему православным христианам не следует проявлять равнодушия к эволюции <br />
7. Палеонтология и "православная башня из черного дерева"<br />
8. Качественное отличие человека от животных<br />
9. Римская католическая идея о состоянии Адама (по отцу Михаилу Помазанскому)<br />
10. Значение ископаемых находок<br />
11. "Комплекс неполноценности" у христиан<br />
12. С какой простодушной легкостью мы отказываемся от Божиего наследия?<br />
13. Хронология Ветхого Завета<br />
14. Отсутствующие данные<br />
<br />
Приложение II<br />
План предполагаемых исследований<br />
<br />
1. Эволюция<br />
2. Святоотеческая часть<br />
<br />
Приложение III <br />
Последняя беседа о. Серафима о сотворении мира и эволюции<br />
<br />
Приложение IV<br />
Достоверность радиометрического датирования<br />
<br />
1. Методы радиоактивного датирования<br />
2. Экспериментальные ошибки<br />
3. Документальные несоответствия<br />
4. Череп 1470<br />
5. Датирование Большого каньона<br />
6. Причины ошибочных показаний<br />
7. Первоначальный изотопный состав материала<br />
8. Заключение<br />
<br />
Приложение V<br />
Рекомендуемое редакцией чтение<br />
<br />
І. Святоотеческие Источники<br />
II. Научные Источники<br />
1. Начальное чтение<br />
2. Иной важный научный материал по критике эволюционизма <br />
3. Об эволюции человеческого рода<br />
4. О радиометрическом датировании<br />
5. О возрасте земли<br />
6. О динозаврах<br />
7. О потопе<br />
8. О биологической вариативности<br />
9. Об истории дарвинизма<br />
10. Ученые-креационисты в защиту святых Отцов <br />
11. Помощь в апологетике<br />
12. Для детского просвещенияАндрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-3834492314170292912009-10-26T05:38:00.000-07:002009-10-26T05:38:00.060-07:00Мореходы<div class="product-image"> <div class="product-image-first"></div></div><h1>Мореходы </h1><!--<div class="product-price-label"><br />
<strong>Цена за шт. (шт.):</strong> </div>--><div><br />
<em>Подготовлено по публикациям</em><br />
<div align="center"><em>в журналах «Проталинка», «Родник», «Юная Россия»</em><br />
</div><div align="center"><em>и сборниках «Детское чтение», «Задушевныерассказы»,</em><br />
</div><div align="center"><em>«Свет и тени», «Чудесные превращения».</em><br />
</div><br clear="all" /> <a href="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/resized/_________________4ae5878cc9760_160x240.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Мореходы" border="0" height="240" src="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/resized/_________________4ae5878cc9760_160x240.jpg" width="160" /></a>Более ста лет прошло с тех пор, как были написаны рассказы, собранные в этой книге. Мы думаем, что нашим юным читателям будет интересно узнать, как жили их сверстники в старой, дореволюционной России: что волновало их души, как они взрослели, проходя через трудные испытания и опасные приключения, как учились жить по заветам Христовым, учились верить, надеяться и любить.<br />
</div>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-26596703466157863122009-10-23T05:36:00.000-07:002009-10-23T05:36:33.115-07:00Записки Николая Александровича Мотовилова<div class="product-image"> <div class="product-image-first"></div></div><div class="product-description"> <div> <h2><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><em><strong>Записки Николая Александровича Мотовилова</strong></em></span></span></h2><h3><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><em><strong>Библиотека "Преподобный Серафим"</strong></em></span></span></h3><h3><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><em><strong> </strong></em></span></span></h3><div style="text-align: justify;"><a href="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/_________________4ae196e3ec2a2.jpg" rel="rokbox[220 330](product104)" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" title="Записки Мотовилова"><img alt="Записки Мотовилова" border="0" height="240" src="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/resized/_________________4ae196e3e4d69_160x240.jpg" width="160" /></a>Для православного читателя особенно важно то, что перед ним не только автобиография в обычном смысле этого слова, а живой рассказ духовного человека о себе, о своей вере, сомнениях и ошибках, скорбях и о всегдашней помощи Божией. Николай Александрович не просто излагает факты, стараясь быть точным даже в мелочах, он старается передать то глубочайшее переживание, которое характерно для верующего сердца, когда оно соприкасается с Богом. Исключительность обстоятельств жизни Мотовилова умиряется подлинным смиренномудрием и глубоким покаянным чувством.<br />
</div><div style="text-align: justify;">Уникальность же мотовиловской судьбы видна в первую очередь из слов батюшки Серафима, в этой теснейшей связи светского с духовным и духовного со светским. Вряд ли отыщется похожая судьба, чтобы человек с подобным происхождением и положением в обществе полностью мог проходить жизнь духовную, не оставляя своего звания и будучи обремененным многочисленным семейством. Даже его личная жизнь строится на исключительном послушании воле Божией. Многолетнее искание руки Е. М. Языковой основывалось прежде всего на глубоком убеждении, что она и есть «от Бога обетованная ему невеста», и именно поэтому крушение этого замысла было для него столь страшной трагедией, так как в первую очередь в этом он увидел крушение своего понимания воли Божией. И только тогда, когда Мотовилов по-новому понял слова преподобного о нареченной ему от Бога невесте (Елене Ивановне Мелюковой), он смог оправиться от пережитого удара.<br />
</div><div style="text-align: justify;">Сегодня же опыт жизни Николая Александровича становится доступным современному читателю. Мы предлагаем ему вчитаться в «Докладную записку...», вникнуть в логику Николая Александровича, постараться понять обуревавшие его мысли и чувства и по-новому, а для кого и впервые открыть для себя эту уникальную личность. Для чего? Хотя бы по той причине, что батюшка Серафим ставил мотовиловскую судьбу в образец для подражания будущих поколений в том смысле, что тот, будучи светским человеком, смог проводить совершенно духовную жизнь, чистоте которой могут внимать и миряне, и монашествующие.<br />
</div></div></div>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-50643046454321414062009-10-21T11:56:00.000-07:002009-10-23T05:38:09.055-07:00Подвиг в миру<div class="product-image"><div class="product-image-first"><br />
</div></div><div class="product-description"><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><i><b>Подвиг в миру.Путь умного делания</b></i></span></span></h2><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><i><b>Святые отцы и подвижники благочестия о молитве и трезвении</b></i></span></span></h2><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><i><b>Келейные записки Архиепископа Антония (Голынского - Михайловского)</b></i></span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><i><b>Автор составитель Николай Новиков</b></i></span></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b><br />
</b></i></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/resized/_________________4ad2e55153682_160x240.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Подвиг в миру" border="0" height="240" src="http://otchiy.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/resized/_________________4ad2e55153682_160x240.jpg" width="160" /></a><span style="font-size: 10pt;"><i><b>Сквозная тема нашей книги — общедоступность умной молитвы — является одним из основных положений учения исихазма. Но понятие доступности должно быть верно истолковано. Конечно, это не призыв приступать к умному деланию как придется, без соответствующей подготовки. Благодать не венчает незаконный подвиг. Подступ к углубленным занятиям молитвой лежит прежде всего через полноценную включенность в богослужебную жизнь Церкви, постоянное участие в таинствах и нелицемерное послушание.</b></i></span><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b>Напоминаем также, что книги серии «Путь умного делания» не являются практическим пособием по обучению молитве. Цель серии ознакомительная, популяризаторская. Наша задача — привлечь внимание благочестивых христиан к духовной литературе, вдохновить на изучение святоотеческого наследия, расположить душу читателя к внутреннему деланию и помочь углублению молитвенной жизни в той мере, в какой позволяют внешние условия и внутреннее устроение.</b></i></span><br />
</div></div>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-57818814849916130682009-09-24T08:21:00.000-07:002009-09-24T08:24:02.794-07:00Иоанн Златоуст<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ</span></i></b><br />
</span></h2><h3><i><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></i></h3><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><b><i><span style="font-size: 12pt;">Увещеваю вас, возлюбленные.</span></i></b><br />
</span> <br />
<h3><i><i><span style="font-family: book antiqua,palatino;"><span style="font-size: 12pt;">К 1600-летию со дня кончины святителя</span></span></i></i></h3></div><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><b><i><span style="font-family: book antiqua,palatino;">Избранные беседы .</span></i></b></span></h3><div style="text-align: justify;"><br />
<a href="http://otchiy.ru/images/stories/uveshevayu-vas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://otchiy.ru/images/stories/uveshevayu-vas.jpg" width="133" /></a>Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоустый во всех своих беседах на различные случаи, на места Священного Писания и в толкованиях его предлагал духовно-нравственные поучения и в каждом касался или пороков, которые старался искоренить, или добродетелей, которые старался насадить в душах слушателей, возбуждал ревность к чтению Божественного Писания и исполнению всех заповедей и всякой добродетели, <br />
заботиться о спасении души своей и не довольствоваться одною добродетелью или одним знанием заповедей Божиих, но тщательно исполнять все. В одной беседе он говорит:<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
«Некоей чудной песни хочу научить вас, взяв не мертвую лиру в руки, но вместо струн натянув историю Писания и заповеди Божии. И как арфисты, взяв пальцы учеников, тихонько прикладывают их к струнам и, приучая ударять с искусством, выучивают их из мертвых тонов и струн извлекать звук нежнее и приятнее всякого голоса, так сделаем и мы. Взявши вместо пальцев ум ваш и прикладывая его к заповедям Божиим, попросим любовь вашу касаться их с уменьем, чтобы этим увеселением привести вам в восторг не собрание людей, но лик Ангелов. Не довольно того, чтобы только проследить Божественные слова; нет, требуется еще доказательство от дел. Как на арфе ударяет по струнам игрок искусный, ударяет и неискусный, но один наводит на слушателя скуку, другой увеселяет и восхищает его; пальцы одинаковы, и струны одни, но не одно искусство, так и в отношении к Божественному Писанию — многие, конечно, узнают Божии слова, но не все получают пользу, не все приносят плод; причина та, что они не углубляются в сказанное и без искусства касаются арфы. Ибо что в игре на арфе искусство, то в отношении к Божиим законам доказательство от дел…<br />
</div>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-18587266118378951152009-09-23T23:04:00.001-07:002009-09-23T23:07:14.955-07:00Закон Божий.<a href="http://audio-book-store.ru/components/com_virtuemart/shop_image/product/_________________4a6e25cae8773.jpg" onclick="return cfm(this)" target="_blank"><img alt="Закон Божий." border="0" class="post_img" height="240" src="http://audio-book-store.ru/components/com_virtuemart/show_image_in_imgtag.php?filename=resized%2F_________________4a6e25cadaca6_160x240.jpg&newxsize=160&newysize=240&fileout=" width="160" /></a><br />
<b>Цена</b> <b>150 руб.</b><b><br />
Закон Божий.</b> <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Для семьи и школы со многими иллюстрациями. <i>Прот. Серафим Слободской. </i>Пособие по «Закону Божию» протоиерея Серафима Слободского (1912—1971) имеет поистине замечательную судьбу, написанное еще в 1957 году для нашей эмиграции в Америке, оно выдержало несколько переизданий на русском и английском языках, а в начале 90-х пришло и к российскому православному читателю. Существуют несколько учебников 'Закона Божия" разных авторов, но работа о. Серафима Слободского по праву считается лучшей из них. На протяжении уже многих лет она является основным учебником для воскресных и церковных общеобразовательных школ, причем занимаются по ней не только дети, но и взрослые. Состав книги давно стал классическим, так что по главам ее теперь построены экзаменационные вопросы для поступающих в духовные училища, регентские классы и семинарии Русской Православной Церкви.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<br />
<a href="http://audio-book-store.ru/index.php?page=shop.product_details&category_id=33&flypage=flypage.tpl&product_id=49&option=com_virtuemart&Itemid=1" onclick="return cfm(this)" target="_blank">КУПИТЬ КНИГУ</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-39226259935920452672009-09-23T23:01:00.001-07:002009-09-23T23:07:47.773-07:00Святитель Аверкий Джорданвилльскiй.<a href="http://audio-book-store.ru/index.php?page=shop.product_details&category_id=18&flypage=flypage.tpl&product_id=51&option=com_virtuemart&Itemid=1&vmcchk=1&Itemid=1" onclick="return cfm(this)" target="_blank"><img alt="Святитель Аверкий" border="0" class="post_img" height="240" src="http://audio-book-store.ru/components/com_virtuemart/show_image_in_imgtag.php?filename=resized%2F_________________4a7000a636cff_160x240.jpg&newxsize=160&newysize=240&fileout=" width="160" /></a><br />
<br />
<b>Святитель Аверкий Джорданвилльскiй</b>.<i><br />
О. Германъ (Подмошенскiй)</i><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Вотъ былъ человекъ тихости! Невозмутимое спокойствiе души, благодушное упованiе на вездесущее Божiе присутствiе, на Его святую волю. Конечно, въ немъ была скорбь, виделъ онъ печальную долю отсутствiя памяти Божiей въ нашемъ суетномъ Mipе, но скорбь эта растворялась въ сострадательной любви къ ближнимъ. И частыя орошенiя его глазъ свидетельствовали, что душа его умилялась. Его внутреннее спокойствiе отражалось благотворно на его собеседникахъ — «смирялись душевныя тревоги», темпъ понижался, и волнующiя душу темы казались более терпимы — утихомиривались. Говорять, что стоило ему пройти своей мирной походкой, ветеръ утихалъ, листва более не шумела...<br />
</div><div style="text-align: justify;"> Такой человекъ былъ посланъ Богомъ и былъ среди насъ суетныхъ, страстныхъ, близорукихъ чтобы увидеть повседневность духовными очами, чтобы утихомириться и настроиться на предстоящую всемъ намъ духовную брань. Какъ его старецъ Арх. Феофанъ Полтавскiй давалъ примеръ быть миротворцемъ, такъ Вл. Аверкiй можетъ послужить намъ въ утихомиренье въ преддверiи исихазма.<br />
</div><div style="text-align: justify;"> <i>О. Германъ (Подмошенскiй)</i><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <b>СОДЕРЖАНIЕ</b><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Предисловие<br />
</div><div style="text-align: justify;">1. Образъ Святителя<br />
</div><div style="text-align: justify;">2. Казань<br />
</div><div style="text-align: justify;">3. Святитель Феофанъ - Новый Затворникъ<br />
</div><div style="text-align: justify;">4. Подкарпатская Русь<br />
</div><div style="text-align: justify;">5. Внуки Св. Владимiра<br />
</div><div style="text-align: justify;">6. Америка<br />
</div><div style="text-align: justify;">7. Пасха<br />
</div><div style="text-align: justify;">8. Прощанiе со святымъ Iоанномъ<br />
</div><div style="text-align: justify;">9. Лазаревъ переходъ кь Воскресенiю<br />
</div><div style="text-align: justify;">10. Последнiе дни Владыки Аверкiя<br />
</div><div style="text-align: justify;">11. Сонъ О. Серафима<br />
</div><div style="text-align: justify;">12. Свидетельства<br />
</div><br />
<br />
<b></b><br />
<a href="http://audio-book-store.ru/index.php?page=shop.product_details&category_id=18&flypage=flypage.tpl&product_id=51&option=com_virtuemart&Itemid=1&vmcchk=1&Itemid=1" onclick="return cfm(this)" target="_blank">КУПИТЬ КНИГУ</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-54574372014383963112009-09-23T12:01:00.000-07:002009-09-23T23:06:08.834-07:00Душа после смерти. (О. Серафим Роуз)<span style="font-size: 100%;">Душа после смерти. (О. Серафим Роуз)</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Книга иеромонаха Серафима Роуза - Душа после смерти выдержала много изданий, но читательский интерес к ней не ослабевает. Она объясняет современные «посмертные» опыты в свете православного учения о жизни после смерти.<br />
</div><br />
<br />
<img alt="" border="0" height="330" src="http://content.foto.mail.ru/bk/ruspalomnik/_blogs/i-140.jpg" width="220" /><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Должно быть ясно, что данная книга ни в коем случае не претендует на исчерпывающее изложение православного учения о загробной жизни, это лишь введение в него. Однако на самом деле не существует полного учения по этому вопросу, как нет и православных экспертов в этой области. Мы, живущие на земле, вряд ли можем даже начать постижение реальности духовного мира пока сами не будем там обитать. Это процесс, который начинается сейчас, в этой жизни, а завершается в вечности, где мы лицем к лицу будем созерцать то, что теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно (1Кор. 13, 12). Но православные источники, на которые мы указывали в этой книге, дают нам основной очерк этого учения, достаточный, чтобы побудить нас не к приобретению точного знания о том, что, в конце концов, вне нас, а к тому, чтобы начать борьбу за достижение цели христианской жизни - Царствия Небесного, и избежать бесовских ловушек, которые враг нашего спасения расставляет на пути христианской борьбы. Потусторонний мир реальнее и ближе, чем мы обычно думаем, а путь к нему открывается нам через жизнь духовного подвига и молитвы, которую Церковь дала нам как средство спасения. Эта книга посвящена и адресована тем, кто хочет вести такую жизнь.<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">От издателей: наверное, нет такой книги, которая так наглядно, доступно и понятно раскрывает посмертный опыт человека и дает понятие об ангельском и потустороннем мире. Книга вместила в себя двухтысячелетний опыт святых отцов. Кто еще не читал, рекомендуем. Рекомендуем и как подарок людям, ищущим смысл в нашей жизни.<br />
</div><br />
Содержание:<br />
<br />
Глава первая. НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННЫХ ОПЫТОВ<br />
Глава вторая. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ ОБ АНГЕЛАХ<br />
Глава третья. ЯВЛЕНИЯ АНГЕЛОВ И БЕСОВ В ЧАС СМЕРТИ<br />
Глава четвертая. ВИДЕНИЕ НЕБА<br />
Глава пятая. ВОЗДУШНОЕ ЦАРСТВО ДУХОВ<br />
Глава шестая. ВОЗДУШНЫЕ МЫТАРСТВА<br />
Глава седьмая. ВЫХОД ИЗ ТЕЛА В ОККУЛЬТНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ<br />
Глава восьмая. СМЫСЛ СОВРЕМЕННЫХ “ПОСМЕРТНЫХ” ОПЫТОВ<br />
Глава девятая. СМЫСЛ СОВРЕМЕННЫХ “ПОСМЕРТНЫХ” ОПЫТОВ<br />
Глава десятая. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО УЧЕНИЯ О ПОСМЕРТНОЙ СУДЬБЕ ДУШИ<br />
<br />
<a href="http://audio-book-store.ru/index.php?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=3&category_id=17&manufacturer_id=5&option=com_virtuemart&Itemid=1" onclick="return cfm(this)" target="_blank">ЗАКАЗАТЬ КНИГУ</a>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-41809789881568572472009-09-23T11:06:00.000-07:002009-09-23T23:06:55.647-07:00О русском национализме и о расчленителях России<h1 class="tems" style="font-family: arial; font-style: italic;"><span style="font-size: 100%;">О русском национализме и о расчленителях России.</span></h1>Иван Ильин<br />
Читает Алексей Ковалёв<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Представленные на этом диске работы выдающегося русского философа Ивана Александровича Ильина (1883-1954) написаны более полувека тому назад и посвящены важнейшим и до сих пор не решенным проблемам современной жизни России - государственному устройству, национализму и формированию национальной идеи, без которой невозможно существование любого народа.<br />
</div><br />
<img alt="" border="0" height="330" src="http://content.foto.mail.ru/bk/ruspalomnik/_blogs/i-149.jpg" width="220" /><br />
<div style="text-align: justify;">И хотя Иван Александрович Ильин вернулся на родину (его прах и прах его супруги покоится ныне в некрополе Донского монастыря, среди родных берез, а архив Ильина, хранившийся долгие годы в США, возвращен на Родину и передан по его завещанию в Московский университет), но еще много предстоит сделать, чтобы состоялось его реальное духовное возвращение - этого, по словам Президента Российского Фонда Культуры Н.С.Михалкова, "просвещенного патриота и гражданина, к словам и мыслям которого сегодня так чутко прислушивается молодая Россия!"<br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Надеемся, что в наше непростое время, когда уже известны конкретные временщики расчленители России, когда демократия превратилась в выгодный экспортный товар (иногда с налётом международного терроризма), а демократы стали хорошо оплачиваемыми профессионалами, когда состояние демократии в стране напрямую связывается со степенью внедрения в общественную жизнь содомистского греха, когда пресловутая политкорректность превратилась, по образному выражению бравого солдата<br />
</div><div style="text-align: justify;">Швейка, в идиотизм в квадрате - очень важно прислушаться и услышать провидческим мысли нашего великого соотечественника - Ивана Александровича Ильина.<br />
</div><br />
Содержание<br />
<br />
Что нам делать?<br />
<br />
О РУССКОМ НАЦИОНАЛИЗМЕ<br />
Почему мы верим в Россию<br />
Россия есть живой организм<br />
О русском национализме<br />
Опасности и задания русского национализма<br />
<br />
ЧТО СУЛИТ МИРУ РАСЧЛЕНЕНИЕ РОССИИ<br />
О расчленителях России<br />
Что такое федерация?<br />
О псевдофедерациях<br />
Жизненные основы федерации<br />
Фанатики "общественного договора"<br />
О свободной лояльности<br />
Федерация в истории России<br />
Что сулит миру расчленение России<br />
Отповедь расчленителям<br />
Искажение русской истории<br />
"Каждый народ заслуживает своего правительства"<br />
<br />
О РУССКОЙ ИДЕИ<br />
О русской идеи<br />
О воспитании в грядущей России<br />
О чувстве ответственностиАндрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-86543237228465190522009-09-23T11:00:00.000-07:002009-09-23T23:08:28.906-07:00Моя жизнь во Христе<i><b>По страницам книги "Моя жизнь во Христе" святого праведного Иоанна Кронштадтского</b></i><br />
<br />
Священник Александр Ельчанинов<br />
Читает Александр Андрианов<br />
<br />
<br />
<img alt="" border="0" height="330" src="http://content.foto.mail.ru/bk/ruspalomnik/158/i-161.jpg" width="220" /><br />
<br />
<br />
Содержание:<br />
<br />
1. Вступление<br />
<div style="text-align: justify;">2. Избранные места систематически расположенные<br />
</div><div style="text-align: justify;">Грех. Природа греха. Различные виды греха. Грехопадение и искупление. Следствия греха. Борьба с грехом. Покаяние. Исповедь. Люди. Мир. Жизнь мира сего. Пристрастия. Болезнь и смерть. Душа. Душа здоровая и больная. Душа и плоть. Вера в чудо. Определение веры. Неверие. Борьба с неверием. Плоды веры. Святые. Дерзание в вере. Чудо. Молитва. понятие о молитве. Свойства истинной молитвы. Способы молитвы. Препятствия к молитве. Условия успешности молитвы. Сила молитвы. Церковь. Церковь - Тело Христово. Богослужение. Таинства. Святые Дары. Иконы. Крест. Евангелие. Священство Бог. Отношение к Богу. Предание себя Богу. Отхождение от Бога. Всемогущество Божие. Благодать. Святой Дух. Имя Божие.<br />
</div><br />
3. Молитва, составленная святым праведным Иоанном Кронштадтским<br />
<br />
4. Житие святого праведного Иоанна Кронштадтского<br />
<br />
<b>Диск предназначен</b> для воспроизведения на<br />
CD-плеерах и других аудиосистемах с поддержкой формата MP3, а также на<br />
персональных компьютерах, удовлетворяющих следующим системным<br />
требованиям: Pentium-166 c Windows 9x-XP, CD-ROM, звуковая карта.<br />
<br />
<br />
<b>Параметры записи</b>: MPEG-1 Layer-3 224 Kbps, 16 bit, 44,1 kHz, Stereo<br />
<b>Время звучания</b>: 4 ч. 53 мин.Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2742822697956571328.post-36032198509841443442009-09-23T10:39:00.000-07:002009-09-23T10:48:20.548-07:00<div style="text-align: justify;"><b><i><b>Ефрем Сирин.</b> Полное собрание сочинений в 4-х томах.</i></b><br /><br /></div>Ефрем Сирин - выдающийся церковный писатель (IV- V вв., Сирия). Его сочинения очень многочисленны (более 1000. Автор часто пользовался формой песни, его семисложный размер получил название «ефремова стиха».<br /><div style="text-align: justify;"><br /><br /><!-- начало кода фотографии --> <br /> <img src="http://content.foto.mail.ru/bk/ruspalomnik/_blogs/i-347.jpg" alt="" width="200" border="0" height="271" /><br /><!-- конец кода фотографии --><br /><br />Лучшую часть сочинений Ефрема Сирина составляют проповеди, особенно нравоучительные. Он не столько доказывает, сколько высказывает свои мысли и чувства, он истинный оратор в христианском смысле слова. Господствующий аргументв его проповедях - умелое цитирование Св. Писания, главное содержание - учение о жизни «для Бога и в Боге»... Он говорит о покаянии, об удалении от суеты мирской, о борьбе со<br />страстями; изображает смерть, Страшный суд, загробную судьбу грешников и праведников. Благословляет брак и семью, советует родителям заботиться о воспитании детей, о хорошем замужестве для дочерей, об определении сыновей на службу общественную и государственную...<br />Наиболее известные проповеди Ефрема Сирина: семь слов о втором пришествии Христовом, о воскресении мёртвых, о страданиях Спасителя, о кресте, о терпении, о вере, о посте, о добродетелях и пороках, гордости.</div>Андрей Владимировичhttp://www.blogger.com/profile/17009452328550357413noreply@blogger.com0